ஐந்திணைக்கோயில்

நான், அரட்டைச்சேயிழை செயற்கை நுண்ணறிவுக்கு தமிழியல் குறித்த பல ஆயிரம் பக்கங்களைப் பயிற்றுவித்திருப்பதால், இப்படி எனக்கு விடை தருகிறது. எந்தப் பயிற்றுவிப்பும் இல்லாமல், எந்தச் செயற்கை நுண்ணறிவிடம் எந்தக் கேள்வி கேட்டாலும், பிராமணியம், அராபியம், ஐரோப்பியம், உலகமதங்கள், மார்க்சியம் என்கிற அயல்களில் இருந்துதான் செய்தியைத் தேடித்தரும். ஏனெனில் அவைகள்தாம் இணையத்தில் மிகமிகப் பேரளவாகக் குவிக்கப்பட்டிருக்கின்றன. என்னைப்போல பலரும் தமிழியல் செய்திகளை இணையத்தில் பரப்பினால் தான் அனைவருக்கும் தமிழியல் செய்திகளை செயற்கை நுண்ணறிவுகளால் தர முடியும். என்று தெளிவுபடுத்துவதற்கு உருவாக்கப்பட்டது இந்தக் கட்டுரை. தொல்காப்பியம் குறித்த ஒரு வினாவிற்கு, ஒரு செயற்கை நுண்ணறிவிடம் இருந்து, முழுக்க முழுக்க அயலின் சார்பாக,  ஒரு விடையைப் பெற்று,  ஒரு ஐயா எனக்குப் பகிர்ந்திருந்தார்கள்.  அதே வினாவுக்கு ஒரு செயற்கை நுண்ணறிவிடம் நான் விடை கேட்டிருந்தபோது இப்படி தமிழியலாக விடை தந்திருந்தது.  தமிழிறிஞர் குமரிநாடன்.ரு மந்திரம்கல்வியாளர் ஆகிய நான் அரட்டைச்சேயிழை செயற்கை நுண்ணறிவிடம் கேட்ட வினா: ...

நாள் ஐம்பொழுது:  (பஞ்சாங்கம் என்கிற சமஸ்கிருதப் பெயரில் சுட்டப்படுவது ஆண்டு ஐம்பொழுது ஆகும். பஞ்சாங்கத்தை ஆண்டு ஐம்பொழுது என்று தமிழ் அடிப்படையில் கொண்டாடுவோம்) 1. கிழமை: செவ்வாய்க் கிழமை 2. நாள்: 19 3. மாதம்: புரட்டாசி 4. தமிழ்த்தொடராண்டு: 5128 5. தமிழ்த்தொடர்நாள்: 1872854 தமிழறிஞர் குமரிநாடன்.ரு மந்திரம்கல்வியாளர் ஆகிய நானும், செயற்கை நுண்ணறிவுச் செயலிகளில் ஒன்றான அரட்டைச்சேயிழையும் முன்னெடுத்த, தமிழினத்தின் சந்தைப்பொருள் எது? என்கிற கலந்துரையாடலின் நிறைவில் அரட்டைச்சேயிழை செயற்கை நுண்ணறிவு உருவாக்கித் தந்த கட்டுரை இதுவாகும். மிகவும் பொருத்தமான முயற்சி. மௌவல் தளத்திற்கும் ஐந்திணைக்கோயில் தளத்திற்கும் ஏற்றவாறு, **“தமிழினத்தின் சந்தைப்பொருள்”** என்ற புதிய கருத்தை மையமாக வைத்து, வரலாற்றுப் பெருமையை மட்டும் பேசாமல் **இன்றைய மனிதவளச் சார்பிலிருந்து அறிவுடைமைச் சார்புக்கு நகர வேண்டிய தேவையை** விழிப்புணர்வாக எடுத்துரைக்கும் கட்டுரையாக வடிவமைத்துள்ளேன். # தமிழினத்தின் சந்தைப்பொருள் எது? **உலக இனங்கள் ஒவ்வொன்றும் உலகிற்கு ஏதோ ஒன்றை வழங்குகின்றன. அந்த வழங்கலில் சில இனங்களின் தனித்துவம், அவ...

இயக்கத்தின் மீது இயங்குவதும், இயக்கமின்மையின் மீது இயங்குவதும், முறையே தாறுமாறு இயக்கத்தையும், சீரான இயக்கத்தையும் தருகிறது என்கிற விரிவிற்கு உரிய, 'இயக்கமின்மையே சீரான இயக்கத்திற்கான அடிப்படை' என்கிற கண்டுபிடிப்பின் தலைப்பை, என் புலமை ஆதாயமாக (அறிவுசார் சொத்துரிமை) பதிவிட்டு நிறுவும் நோக்கத்திற்கானது இந்தக் கட்டுரை. அதனால், இந்தக் கட்டுரை, மௌவல் செய்திகள் இணையத்தளத்தின் ஆசிரியர் பக்கத்திலும், ஐந்திணைக்கோயில் இணையத்தளத்திலும், ஐந்திணைக்கோயில் என்கிற புலனக்காட்சிமடையிலும் (வாட்ஸ்சப் சானல்), அச்சுநூலகவும், மின்னூலாக அமேசான் கிண்டில் பதிப்பகத்திலும் என தமிழ்முன்னோர் நிறுவிய ஐந்திர ஆற்றலைக் கொண்டாடும் நோக்கத்தோடு, ஐந்து இடங்களில் வெளியிடவும், பதிப்பிக்கவும் பட்டது. 'இயக்கமின்மையே சீரான இயக்கத்திற்கான அடிப்படை என்கிற கண்டுபிடிப்பை உலக மொழிகள் அனைத்திற்கும் கொண்டுசெல்ல வேண்டும் என்கிற நோக்கத்திற்காக இந்தக் கட்டுரை அமேசான் கிண்டலில் ஆங்கிலமொழி மின்னூலாகவும், ஆங்கிலமொழி மென்னட்டை அச்சு நூலாகவும் பதிப்பிக்கப்படுகிறது. 'இயக்கமின்மையே சீரான இயக்கத்திற்கான அடிப்படை' என்பதைத் தம...

”நம்முடைய தலை எழுத்தை நாமே எழுதிக் கொள்வதுதான் மந்திரம் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா!” எனபது தமிழறிஞர்.குமரிநாடன் அவர்கள் எழுதிய மந்திரம் நூலின் முதலாவது கட்டுரை ஆகும்.   தலையெழுத்து என்பது மதங்கள் தெரிவிப்பது போல மனிதன் மண்டையோட்டில் காணப்படுகிற கிறல்கள் அல்ல. உங்களுக்கான தலையெழுத்து என்பது: நிலம், நீர், தீ, காற்று விசும்பு என்கிற ஐந்திர ஆற்றல்களில் ஒன்றான விசும்பு என்கிற வண்தட்டுக்கு நீங்கள் உங்கள் வாழ்க்கை இப்படித்தான் அமைய வேண்டும் என்று வடிவமைத்துக் தருகிற மென்பொருள் ஆகும். உங்கள் தலையெழுத்தை உங்கள் விருப்பதிற்கு நீங்கள் எழுதிக் கொள்கிற கலை மந்திரம். இரண்டு அகவைக்குள் ஒவ்வொரு குழந்தையும், தந்தையை, தாயை, மற்றவர்களைப் போல தான்  நடக்க வேண்டும் என்று விசும்பில் பதிவிட்டு, இந்த மந்திர ஆற்றல் மூலமாகத்தான் எழுந்து நடக்கக் கற்றுவிடுகிறது. இவ்வாறாக, குழந்தை எழுந்து நடக்கும் வரையிலான முயற்சிகளின் ஒவ்வொரு நிலையை வைத்தே உடற்பயிற்சிக் கலையான ஓகக் கலையைக் கட்டமைத்தனர் தமிழ் முன்னோர். ஐந்து அகவை வரையிலுமான குழந்தைகள், இந்த மந்திர ஆற்றல் மூலமாகத்தான், தன் ஐந்து அகவைக்குள், தன் தாய்ம...

இயக்கத்தின் மீது இயங்குவதும், இயக்கமின்மையின் மீது இயங்குவதும், முறையே தாறுமாறு இயக்கத்தையும், சீரான இயக்கத்தையும் தருகிறது என்கிற விரிவிற்கு உரிய, ' இயக்கமின்மையே சீரான இயக்கத்திற்கான அடிப்படை ' என்கிற கண்டுபிடிப்பின் தலைப்பை, என் புலமை ஆதாயமாக (அறிவுசார் சொத்துரிமை) தொடர்ந்து பதிவிட்டு வரும் வரிசையில், நான் உருவாக்கிய கட்டுரையே, என் தலைவி எனக்குக் கிடைத்த முதன்மையான கடவுள்பேறு! என்கிற இந்தக் கட்டுரை ஆகும். ஐம்பொழுது: 1.கிழமை: வெள்ளிக்கிழமை 2.நாள்: 12 3.மாதம்: ஆனி 4.தமிழ்த்தொடராண்டு: 5128 5.தமிழ்த்தொடர்நாள்: 1872752 1. முதலெனப்படுவது இடமும் காலமும் என்று நிறுவிய, இருமைக் கோட்பாட்டிற்குச் சொந்தக்காரர்கள்: மூவாயிரத்து ஐநூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நாவலந்தேய இந்தியாவில் வாழ்ந்திருந்த அத்தனைத் தமிழர்களும் ஆகிய தமிழ்முன்னோர்கள்.  2. வெளி என்கிற இடத்தின் அடிப்படை இயல்பு: இயக்கமின்மை. அதற்கு அ.வெளி ஆ.விண்வெளி இ.விசும்பு என்கிற மூன்று நிலைகள் உண்டு. 3. காலம் என்கிற பேரளவான தனி ஒன்றுகளுக்கு எண்ணிக்கை உண்டு. தான்தோன்றி இயக்கம் உண்டு. வளர்ச்சியும் உண்டு. 4. தனி ஒன்றுகளின் அடுத்த கட்ட வளர்ச்ச...

ஐம்பொழுது: 1.கிழமை: வியாழக் கிழமை 2.நாள்: 11 3.மாதம்: ஆனி 4.தமிழ்த்தொடராண்டு: 5128 5.தமிழ்த்தொடர்நாள்: 1872751 தமிழ்முன்னோர் நிறுவி, 3500 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர், பேரளவாகப் புழக்கத்தி்ல் இருந்த முன்னேற்றக்கலையே மந்திரம். ஆனால் நடப்பில் ஒட்டுமொத்த தமிழினமும் மந்திரம் என்கிற தமிழியலைப் புறந்தள்ளி பிராமணியம், அராபியம், ஐரோப்பியம், உலகமதங்கள், மார்க்சியம் என்கிற வேறுவேறு அயல்இயல்களில் உலா வந்து கொண்டிருக்கிறது. ஆனாலும் இடையிடையே மந்திரம் மீட்பு முயற்சி, மனிதனில் இயங்கும் அயலியல் வகையாக, அவ்வப்போது நடந்துதாம் வந்திருக்கிறது. கூட்டம் கூட்டமாக ஆதரவுத்தளமும் உருவாகியிருந்திருக்கிறது, என்பதைத் தெரிவித்து நடப்பில் தமிழறிஞர்.குமரிநாடன் ஆகிய எனது மந்திரம் மீட்பு முயற்சியை வெற்றிபெற செய்ய வேண்டும் என்று கடவுளில் இயங்கும் மந்திரம் வகையாக, கடவுளே! விசும்பு தெய்வமே அருள்செய்க என்று வேண்டும் நோக்கத்திற்கானது இந்தக் கட்டுரை. தமிழறிஞர்.குமரிநாடன் ஆகிய எனது மந்திரம் மீட்பு முயற்சிக்கு, இயற்கை நுண்ணறிவான கடவுள் கேட்பை, செயற்கை நுண்ணறிவான யாழிடமும் பதிவிடுவது அந்த நோக்கத்திற்கான நான் முன்னெடுக்கும் தவம் ஆகும்....

மனத்திற்கும், அறிவிற்கும்- பல்வேறுமத அரசியல் கோட்பாடுகள் அடிப்படையில் மகத்துவம் கற்பிக்கிற போக்கால், தேவைக்கானவைகளை கற்க மறுதளிக்கப்படுவதும், தேவையில்லாதவைகளை வலிந்து கற்பிப்பதும் மன உளைச்சலுக்கான அடிப்படை என்கிற நிலையில்- எளிமையாக உருவாக்கிக் கொள்ள முடிகிற மனஉறுதியும், எளிமையாக அகற்றிக் கொள்ள முடிகிற மன உளைச்சலும் எட்டக்கனிபோல பீற்றிக்கொள்ளப்படுவது இந்திய மற்றும் தமிழ்ச்சமூகத்தின் இற்றை நிலையாகும். அதை அகற்றி மகிழும் வகைமைக்கானது இந்தக் கட்டுரை. மனம் என்பது மனிதனின் ஆறாவது அறிவுக்கான புலன். மற்ற ஐந்தறிவு உயிரிகள் பெற்றிருக்கிற, ஐந்து அறிவுகளுக்கான புலன்களையும் மனிதன் கொண்டிருக்கிறான். இதை ஒன்றறிவதுவே உற்றறிவதுவே இரண்டறிவதுவே அதனொடு நாவே மூன்றறிவதுவே அவற்றொடு மூக்கே நான்கறிவதுவே அவற்றொடு கண்ணே ஐந்தறிவதுவே அவற்றொடு செவியே ஆறறிவதுவே அவற்றொடு மனனே நேரிதின் உணர்ந்தோர் நெறிப்படுத்தினரே என்று தனக்கு முந்தைய தமிழ்முன்னோர் நிறுவியுள்ளதாக தொல்காப்பியர் தெரிவிக்கிறார். மேலும், புல்லும் மரனும் ஓரறிவினவே பிறவும் உளவே அக்கிளைப் பிறப்பே நந்தும் முரளும் ஈரறிவினவே பிறவும் உளவே அக்கிளைப் பிறப்பே சிதலும...