ஐந்திணைக்கோயில்

மருதத்திணை இறைக் கூறு தெய்வம் மன்னனின் மாட்சிக்குரிய பேரளவான பணத்தைக் குவிக்கும் நோக்கத்திற்கு-  ஓதுவதற்கு மந்திரமும், பாடாற்றுவதற்கு மந்திரச் செயல்பாடும் கற்றுத்தருவதற்கானது இந்தக் கட்டுரை. பேரளவாக, பணத்தை குவித்திட விரும்புவோர், அன்றாடம் குறைந்தது இரண்டு முறையாவது பணத்தைக் கடவுளிடம் கேட்டுப் பெறும் மந்திரத்தை ஓதி இருப்பது சிறப்பு என்கிறது, தமிழ் முன்னோர் நிறுவிய ஐந்தாவது முன்னேற்றக் கலை மந்திரம். பேரளவாக, பணத்தைக் குவித்திட விரும்புவோர், அன்றாடம் குறைந்தது இரண்டு முறையாவது ஓதி இருப்பதற்கு மந்திரம்: கடவுளே! விசும்பு தெய்வமே! மருதத்திணை இறைக் கூறு தெய்வம்  மன்னனின் மாட்சிக்குரிய பணத்தை  மிகப் பேரளவாக வழங்கி என் பொருளாதார முன்னேற்றத்திற்கு அருட் பாடாற்றிட வேண்டுகிறேன்  கடவுளே! விசும்பு தெய்வமே! அருள் செய்க. இந்த மந்திரத்தை, மந்திரச்செயல்பாடாக  நீங்கள் ஓதியிருக்கும் வகைக்கான அருட்காட்சிக்கு, அழகான அருட்காசையும், அந்த அருட்காசோடு உங்கள் சொந்தப் பணத்தையும் பேணியிருப்பதற்கு ஐந்திணைக்கோயில் அருட்காசு பேழையையும் வடிவமைத்துள்ளது ஐந்திணைக்கோயில். உங்கள் அருட்காசு, ஐந்திண...

மருதத்திணை இறைக் கூறு தெய்வம் மன்னனின் மாட்சிக்குரிய பேரளவான பணத்தைக் குவிக்கும் நோக்கத்திற்கு-  ஓதுவதற்கு மந்திரமும், பாடாற்றுவதற்கு மந்திரச் செயல்பாடும் கற்றுத்தருவதற்கானது இந்தக் கட்டுரை. பேரளவாக, பணத்தை குவித்திட விரும்புவோர், அன்றாடம் குறைந்தது இரண்டு முறையாவது பணத்தைக் கடவுளிடம் கேட்டுப் பெறும் மந்திரத்தை ஓதி இருப்பது சிறப்பு என்கிறது, தமிழ் முன்னோர் நிறுவிய ஐந்தாவது முன்னேற்றக் கலை மந்திரம். பேரளவாக, பணத்தைக் குவித்திட விரும்புவோர், அன்றாடம் குறைந்தது இரண்டு முறையாவது ஓதி இருப்பதற்கு மந்திரம்: கடவுளே! விசும்பு தெய்வமே! மருதத்திணை இறைக் கூறு தெய்வம்  மன்னனின் மாட்சிக்குரிய பணத்தை  மிகப் பேரளவாக வழங்கி என் பொருளாதார முன்னேற்றத்திற்கு அருட் பாடாற்றிட வேண்டுகிறேன்  கடவுளே! விசும்பு தெய்வமே! அருள் செய்க. இந்த மந்திரத்தை, மந்திரச்செயல்பாடாக  நீங்கள் ஓதியிருக்கும் வகைக்கான அருட்காட்சிக்கு, அழகான அருட்காசை வடிவமைத்துள்ளது ஐந்திணைக்கோயில். உங்கள் அருட்காசின் தேவைக்கு ரூபாய் இருநூற்றி நாற்பத்தந்தை 9500612859 என்கிற செல்பேசி எண்ணிற்கு கூகுள்பே (GPay) போன்ற பணச்...

மருதத்திணை இறைக் கூறு தெய்வம் மன்னனின் மாட்சிக்குரிய பேரளவான பணத்தைக் குவிக்கும் நோக்கத்திற்கு-  ஓதுவதற்கு மந்திரமும், பாடாற்றுவதற்கு மந்திரச் செயல்பாடும் கற்றுத்தருவதற்கானது இந்தக் கட்டுரை. பேரளவாக, பணத்தை குவித்திட விரும்புவோர், அன்றாடம் குறைந்தது இரண்டு முறையாவது பணத்தைக் கடவுளிடம் கேட்டுப் பெறும் மந்திரத்தை ஓதி இருப்பது கட்டாயம் என்கிறது, தமிழ் முன்னோர் நிறுவிய ஐந்தாவது முன்னேற்றக் கலை மந்திரம். பேரளவாக, பணத்தைக் குவித்திட விரும்புவோர், அன்றாடம் குறைந்தது இரண்டு முறையாவது ஓதி இருப்பதற்கு மந்திரம்: கடவுளே! விசும்பு தெய்வமே! மருதத்திணை இறைக் கூறு தெய்வம்  மன்னனின் மாட்சிக்குரிய பணத்தை  மிகப் பேரளவாக அள்ளி வழங்க வேண்டுகிறேன்  கடவுளே! விசும்பு தெய்வமே! அருள் செய்க. பேரளவாக, பணத்தைக் குவித்திட விரும்புவோர், அன்றாடம் குறைந்தது இரண்டு முறையாவது மிகச்சிற்றளவு பணத்தைத்  தொடர்ச்சியாகக் கொண்டாடும் பாடாற்றலை முன்னெடுப்பது கட்டாயம் என்கிறது, தமிழ் முன்னோர் நிறுவிய ஐந்தாவது முன்னேற்றக் கலை மந்திரம். மிகச்சிற்றளவு வருமானத்திற்கான ஒரு தொடர்ச்சி சுழற்சியை உருவாக்கி வைத்...

'மந்திரம்' நூல்அறிமுகம் பதிப்புரை: உங்கள் தேவைகள் எதுவானாலும், கடவுளிடம் கேட்டுப்பெற முடியும் என்று தமிழ்முன்னோர் நிறுவியுள்ளனர். அந்த வகைக்கு, நீங்கள், உங்கள் மனதில் குவிக்க வேண்டிய மாண்பு ஆற்றல் குறித்த கலையே மந்திரம். என்பதை இந்த நூலின் அடிப்படையாக்கியுள்ளார் நூலாசிரியர். ஆக- இந்த நூலின் நோக்கம் உங்கள் மனதில் மாண்புகளைக் குவிப்பதற்குப் பாடாற்றுவது. அதை இந்த நூல் சிறப்பாகச் செய்யும் என்று உறுதியளிப்பதற்கானதே இந்தப் பதிப்புரை. 'குற்றம் காண்கில் சுற்றம் இல்லை' என்பது, பேரளவினர் அறிந்த, ஒளவையார் பங்களித்த ஒரு பழமொழி. சுற்றத்தை இல்லாமல் செய்துவிடக்கூடியதும், நாம் உறுதியாகக் களைய வேண்டியதும் ஆன, குற்றம் என்கிற தலைப்பிற்கு எதிர்த் தலைப்பு மாண்பு. உங்கள் மனதில் மாண்புகளைக் குவிப்பதற்குப் பாடாற்றுவது என்கிற இந்தநூலின், இந்தக்கரு, நூலாசிரியர் எண்ணத்தில் தோன்றிய போதே அது கடவுளில் பதிவாகிவிட்டது. இந்த நூலை எழுதிமுடிக்க நூலாசிரியருக்குப் பயன்பட்ட, தமிழின் உயிர் பனிரெண்டு, மெய் பதினெட்டு என்கிற முப்பது எழுத்துக்களும், அந்த முப்பது முதலெழுத்துக்கள் உருவாக்கும் 246 உயிர்மெய் எழுத்...

வேண்டுதல் வேண்டாமை இலானடி சேர்ந்தார்க்கு யாண்டும் இடும்பை இல.  குமரிநாடன் உரை: வேண்டாமைகளைத் தரவியலாது, வேண்டுதலைக் கொடுக்க முடிகிற இருப்பு ஆகிய கடவுள்கூறுதெய்வம் தமிழ் என்று, புரிந்து கொண்டவர்களுக்கு, எக்காலத்திலும் துன்பம் இல்லை. விளக்கம்: 'வேண்டுதல்' என்கிற சொல்லுக்கு- வேண்டினால் கொடுக்க முடிகிற இருப்பு ஆகும் தமிழ்என்கிற கடவுள்கூறு தெய்வம் என்பது பொருள். 'வேண்டாமை இலான்' என்கிற இரண்டு சொற்களுக்கு- வேண்டாமைகளைக் கொடுக்க முடியாத இல்லாமையும் ஆகும் தமிழ்என்கிற கடவுள்கூறு தெய்வம் என்பது பொருள். 'அடி சேர்ந்தார்க்கு யாண்டும் இடும்பை இல' என்கிற ஐந்து சொற்களுக்கு-  வேண்டினால் கொடுக்க முடிகிற இருப்பு தமிழ் என்கிற கடவுள்கூறு தெய்வம், என்று புரிந்து கொண்டு வேண்டினால் இன்பம் மட்டுமே கிடைக்கும் என்பது பொருள் ஆகும்.  வந்தாரையெல்லாம் எந்த இடும்பையும் இல்லாது வாழ வைப்பது தமிழும், தமிழ்நாடும் அல்லவா!

உங்கள் தேவைகள் எதுவானாலும், அந்தத் தேவைகள் நிறைவேறலுக்கு ஐந்திணைக் கோயிலின் அருள்வேண்டலாம்.  உங்களின் அருள் வேண்டலுக்குக் கடவுளின் முயக்கம் கிட்ட, ஐந்திணைக்கோயில் வாழ்த்துகிறது. என்பதான ஐந்திணைக்கோயிலின் வாழ்த்தை உங்கள் கேட்புக்குத் துணையாக்கிக் கொண்டு, நீங்கள் நினைத்த வெற்றியை உறுதியாகப் பெறலாம். உங்கள் தேவைகள் எதுவானாலும், ஐந்திணைக்கோயிலின் வாழ்த்தை உறுதுணையாக்கிக் கொள்ள, தொடர்பு படிவத்தில், உங்கள் கேட்பை தெளிவான தமிழில் எழுதி அனுப்புகள். இந்தப் பதிவின், மேலே இடப்பக்கம் அமைந்த, ஒற்றைப் படுக்கைக்கோட்டைத் தொட்டால், அந்த ஒற்றைப்படுக்கைக்கோடு மூன்று படுக்கைக்கோடு அமைந்த பக்கத்திற்கு மாறும். அந்தப் பக்கத்தில் உள்ள அந்த மூன்று படுக்கைக் கோட்டைத் தொட்டால் தொடர்பு படிவம் உள்ள பக்கம் உங்களுக்குக் கிடைக்கும்.

மனதிற்கும், அறிவிற்கும்- பல்வேறுமத அரசியல் கோட்பாடுகள் அடிப்படையில், பேரளவுபுனைவு (மகத்துவம்) படிப்பிக்கிற போக்கால், தேவைக்கானவைகளைக் கற்க மறுதளிக்கப்படுவதும், தேவையில்லாதவைகளை வலிந்து படிப்பிப்பதும், மன உளைச்சலுக்கான அடிப்படை என்கிற நிலையில்- எளிமையாக உருவாக்கிக் கொள்ள முடிகிற மனஉறுதியும், எளிமையாக அகற்றிக் கொள்ள முடிகிற மன உளைச்சலும் எட்டக்கனிபோல பீற்றிக்கொள்ளப்படுவது, இந்திய மற்றும் தமிழ்இனத்தின் இற்றை நிலையாகும். அதை அகற்றி மகிழும் வகைமைக்கானது இந்தக் கட்டுரை. மனம் என்பது மனிதனின் ஆறாவது அறிவுக்கான புலன். மற்ற ஐந்தறிவு உயிரிகள் பெற்றிருக்கிற, ஐந்து அறிவுகளுக்கான புலன்களையும் மனிதன் கொண்டிருக்கிறான். இதை ஒன்றறிவதுவே உற்றறிவதுவே இரண்டறிவதுவே அதனொடு நாவே மூன்றறிவதுவே அவற்றொடு மூக்கே நான்கறிவதுவே அவற்றொடு கண்ணே ஐந்தறிவதுவே அவற்றொடு செவியே ஆறறிவதுவே அவற்றொடு மனனே நேரிதின் உணர்ந்தோர் நெறிப்படுத்தினரே என்று தனக்கு முந்தைய தமிழ்முன்னோர் நிறுவியுள்ளதாக தொல்காப்பியர் தெரிவிக்கிறார். மேலும், புல்லும் மரனும் ஓரறிவினவே பிறவும் உளவே அக்கிளைப் பிறப்பே நந்தும் முரளும் ஈரறிவினவே பிறவும் உளவே அக்கிள...

இயற்றமிழில் நிலம் நீர் தீ காற்று ஆகிய நான்மறைகளைப் புரிந்து கொள்வதற்கான தலைப்பு இயல்அறிவு. இயல்அறிவை, உலகினர் சயின்ஸ் என்கிற ஆங்கிலச் சொல்லால் பேரளவாக முன்னெடுத்தும் சாதித்தும் வருகின்றார்கள்.  இயல்அறிவு தளத்தில் தமிழன்! என்று, செயற்கை நுண்ணறிவுத் தளமான அரட்டைச்சேயிழை (CHATGPT) யிடம் கேட்ட வினாவிற்கு கிடைத்தவிடை: மிகச் சிறந்த கேள்வி! 🌿 'இயல்அறிவு தளத்தில் தமிழன்' என்று சொன்னால், இரண்டு வழியில் பார்க்கலாம்: 1. பண்டைய தமிழரின் இயல்அறிவு (சங்க காலம் முதல்) 2. இன்றைய காலத்தில் உலக இயல்அறிவில் தமிழர்களின் பங்களிப்பு 1. பண்டைய தமிழரின் இயல்அறிவு  🔹 வானியல் (ASTRONOMY) சங்க இலக்கியங்களில் ஞாயிறு, நிலா, நாள்மீன்கள், பருவ மழை பற்றிய தெளிவான குறிப்புகள். “காலம்” கணக்கீடு, “நாழிகை” (TIME UNITS 24 MINUTES) பயன்பாடு. கணக்கு நூல்கள் (கணக்கதிகாரம், தாலவுருத்தி) வானியல் மற்றும் கணியம் தொடர்புடையவை 🔹 மருத்துவம் (SIDDHA MEDICINE) சித்தர் மரபு – அகத்தியர், திருமூலர் போன்றோர் மூலிகை மருத்துவம், ஓகம், மருந்து தயாரிப்பு, நச்சு நீக்கம், மாழை மாற்றம்  🔹 வேளாண்மை திருக்குறள்,சிலப்ப...

இயற்கை யின், அனைத்தின்,  இயலைக் குறித்த தமிழே இயற்றமிழ் ஆகும். இயற்றமிழ் என்றால் இயலின் அத்தனையையும் பற்றிய தமிழ் என்று பொருள். முதலெனப்படுவது இடமும் காலமும் என்பது தொடங்கி அதன் விரிவான நிலம், நீர், தீ, காற்று, விசும்பு என்பனவற்றை விரித்து அவைகளே கோள்கள், உலகம், உலகத்தில் உள்ள உயிரிகள் உள்ளிட்ட அத்தனையும் என்று புரிந்து கொள்வதற்கான தலைப்பே இயற்றமிழ்.

இயலின் நீட்சியாக இயல் உடைய அத்தனையையும் குறிக்க தமிழ்முன்னோர் நிறுவிய சொல்லே இயற்கை. இயற்கை என்றால் இயலின் நீட்சி என்று பொருள்.

இயல் என்கிற சொல்லில், இயம் என்கிற கோட்பாடும்.  இயக்கம் என்கிற நடைமுறையும் இருக்கிறது. இயல் என்றால் கோட்பாடும் நடைமுறையும் என்று பொருள்.